по следам дискуссии с коллегой лавалем. последнее время читаю паралелльно две интересные книги, что вызывает интересный диссонанс в мозгу. это и не удивительно,
нагло-сакс и
древний китаец плохо клеются вместе.
бОльшая половина знаменитой книги нагло-сакса посвящена жестокой борьбе нагло-саксов и их пиндосских союзников с чëрными ордами немецко-нацистских захватчиков, пытающихся копировать нагло-саксонское поведение, но не по сеньке шапка! интересно, что эта жуткая борьба в африке, греции и италии описывается в терминах "немецкий енерал имел под своим командованием 100 танков плюс итальяшки, ему противостояло до 160 танков союзников" или "умело маневрируя четырьмя 88-мм пушками мемцы сдержали наступление союзников". жуткие битвы происходили в клубах пыли сахарской пустыни. перелистываешь страницу и начинается описание неспешной копотни на восточном фронте, причëм уже в таких терминах: "армия генерала рокоссовского ударила вбок, войска ватутина прямо, ей противостояли группа армий юг и центр противника". без цифр, чтобы не смущать непытливого читателя. сразу становится понятно, почему гитлера победили пиндостанцы. они ж и воевали, в натуре.
с другой стороны китаец не даром остался в веках. десяток китайских народов сменилось с тех пор, а мысль не умерла.
если, говорит, в государстве много свободы слова, свободы мысли и умных образованных людей, то такому государству неминуемо настанет кирдык. и наоборот, если зазнаек и недоучек держать в узде, а ещë лучше на каторге, то такое государство неминуемо победит в любой войне, а если не будет воевать, то станет богатым и на него и так никто не полезет. что мы в натуре и наблюдаем последние 4 тысячи лет.
к сожалению, люди, ответственные за воспитание вовы хуепутина, гайдарочубайса и других жидомасонов, не читали китайских, а равно как и всех других мудрецов.
вообще говоря, удивительно правильное и точное видение проблемы проявил камрад шан ян. это-ж лакмусова бумажка: не осознаëшь себя личностью и работаешь - нормальный человек, осознаëшь себя личностью и понимаешь ничтожность своих личных потребностей и как следствие работаешь - нормальный человек, а осознаëшь себя личностью и понимаешь величественность своих личных потребностей - так либо журналисть, либо проститутка, и по любому либераст-предатель. фуа груа кушаешь. о как.
и вот коллега лаваль озвучил мысль, что мол, национальностей нет, а есть разность культур. я так понял его текст. стало быть, при смешении и сближении культур получится не геноцид, как всегда, а будущее счастье и благость, как в будущем. а поэтому и евреям надо дать шанс. что же мы имеем в натуре? легко взять пример на основе жж. евреи: берëм в разбор "православного" фанатика выкреста
буkарского, православного
аxмаша, советского еврея
стейсcдa и правильного раввина
аврома. у каждого культура своя, не смешивается совершенно. вот коллега стейсcд "даже срать с авромом на одном поле не сядет" по его личному утверждению, так это советскому еврею противно, срать на одном поле с тaлмудистами. и тем не менее, стоит только хоть легчайшим пером задеть интересы евреев, даже просто выразить сожаление судьбам палестнцев, как мгновенно строй "православного", православного, советского и раввина смыкается. кровь дороже духа. бытие победило сознание.
неспособность критически воспринимать пакостные деяния собственного народа
вопиющи.
этому надо учиться.